Commémoration Michel Servet
Défendons la liberté de conscience et l'égalité !✊
À l’occasion de la commémoration de la mort de Michel Servet, rejoignons le rassemblement organisé par la Libre Pensée de Haute-Savoie. Inscrivez-vous sur action populaire et participez à cette mobilisation avec notre groupe d’action !
Dépôt de gerbes au pied de la statue, prises de parole et moment fraternel seront au programme. Mais cette commémoration est aussi l’occasion de réfléchir collectivement aux combats que nous devons poursuivre aujourd’hui pour défendre les libertés fondamentales.
La liberté de conscience ne se décrète pas, elle se défend !
Le 27 octobre 1553, Michel Servet était exécuté par le feu à Genève. Médecin, chercheur, théologien et penseur indépendant, il avait remis en question des dogmes religieux de son époque, notamment celui de la Trinité. Poursuivi par l’Inquisition catholique, puis condamné par les autorités de la Genève protestante, il fut victime de l’intolérance et de la répression exercées contre celles et ceux qui osent contester les vérités imposées. Son histoire nous rappelle qu'aucune autorité politique ou religieuse ne devrait pouvoir imposer une croyance, interdire la libre recherche ou condamner une personne pour ses convictions.
Michel Servet était également un médecin et un scientifique. Ses travaux témoignent de sa volonté de comprendre le monde par la recherche et l’observation. Son parcours incarne ainsi la nécessité de préserver l’indépendance de la pensée face aux dogmes et aux pouvoirs qui prétendent fixer les limites du savoir.
Près de cinq siècles plus tard, son histoire reste d’une brûlante actualité. La liberté de conscience n’est jamais définitivement acquise. Elle exige de la vigilance, du courage et une mobilisation collective.
La statue de Michel Servet, place de l'hôtel de Ville à Annemasse, raconte aussi l’histoire des combats pour la liberté.
La statue de Michel Servet est un œuvre de la sculptrice genevoise Clotilde Roch. Elle a été inaugurée à Annemasse en 1908, à l’initiative de libres penseurs, après que Genève eut refusé d’accueillir le monument. Ce choix n’était pas anodin car il s’agissait de rendre hommage à un homme condamné par l’intolérance et de faire vivre publiquement une mémoire que d’autres préféraient tenir à distance.
La statue elle-même représente Michel Servet en prisonnier souffrant, et non en héros triomphant. Elle nous rappelle le prix humain de l’intolérance et la vulnérabilité de celles et ceux qui affrontent les pouvoirs établis.
Pendant l’Occupation, le monument fut retiré et son bronze fondu. Grâce à une mobilisation citoyenne et à un comité de reconstruction, une nouvelle statue fut inaugurée le 4 septembre 1960. Elle retrouva son emplacement initial, place de l’Hôtel de Ville, en 1988.
Cette histoire, le refus du monument à Genève, son installation à Annemasse, sa destruction puis sa reconstruction, montre que la mémoire est elle-même un enjeu politique. Honorer Michel Servet ce n’est pas simplement préserver un élément du patrimoine local, c’est faire vivre une tradition de résistance à l’intolérance et défendre le droit de chacun à penser librement.
De Michel Servet à Trappes : refuser que la différence devienne un motif de persécution !
L’actualité donne cette année une résonance particulière à cette commémoration. Le vendredi 23 octobre, à Trappes et à La Verrière, une attaque raciste a coûté la vie à Pengo Bossio Wangi, âgé de 26 ans, et fait plusieurs blessés, dont une enfant de 12 ans. Des rassemblements sont organisés ce lundi 26 octobre partout en France en hommage aux victimes et pour dénoncer la haine raciste.
Nous pensons à Pengo Bossio Wangi, à ses proches, aux personnes blessées et à toutes celles et ceux que ces violences ont profondément éprouvés. Nous leur exprimons notre solidarité.
Les circonstances sont différentes et il ne s’agit pas de confondre la condamnation de Michel Servet au XVIe siècle avec les violences racistes d’aujourd’hui. Mais ces événements nous confrontent à une même exigence : refuser qu’une conviction, une origine, une couleur de peau ou une appartenance supposée devienne un motif de persécution.
Michel Servet a été condamné parce que ses idées remettaient en cause les dogmes de son époque. À Trappes et à La Verrière, des personnes ont été prises pour cibles en raison de motifs racistes.
Dans ces situations historiquement différentes, une question commune se pose : que devient une société lorsqu’elle cesse de reconnaître pleinement à chacun le droit d’être différent et de vivre à égalité avec les autres ?
La haine ne commence pas par la violence physique. Les préjugés, les amalgames et les discours qui désignent des populations entières comme des menaces contribuent à installer un climat de rejet et de déshumanisation. Cela nous oblige à prendre au sérieux les discours qui banalisent la discrimination et font d’une origine, d’une couleur de peau ou d’une religion supposée un motif de suspicion collective.
La liberté de conscience ne peut se limiter au droit de penser librement. Elle suppose aussi que personne ne soit menacé, discriminé ou privé de ses droits en raison de ce qu’il est, de ce qu’il croit ou de ce que les autres lui attribuent. C’est en cela que la mémoire de Michel Servet rejoint le combat contre le racisme. La liberté n’est réelle que si elle vaut pour toutes et tous, y compris pour celles et ceux que certains discours ou une partie de la société désignent comme différents.
La laïcité c'est protéger la liberté de croire, de ne pas croire et de penser autrement.
La liberté de conscience ne concerne pas seulement la religion. Elle protège aussi le droit de ne pas croire, d’être athée ou agnostique, de critiquer les dogmes, de mener des recherches scientifiques, de débattre et de remettre en question les idées établies.
La laïcité doit garantir cette liberté et l’égalité des personnes, quelles que soient leurs convictions. Elle ne consiste pas à imposer l’athéisme, pas plus qu’à privilégier une religion. Elle vise à assurer l’indépendance de la conscience et à empêcher qu’une croyance particulière s’impose à toutes et tous.
Dans une société démocratique, personne ne devrait avoir à justifier son existence, ses droits ou sa place dans la collectivité en fonction de ses convictions, de son origine ou de son appartenance réelle ou supposée à une communauté.
Défendre la laïcité, c’est donc défendre un cadre commun dans lequel nous pouvons vivre ensemble sans devoir penser de la même manière. C’est aussi combattre les discriminations et les assignations identitaires qui enferment les individus dans une origine, une religion ou une identité supposée.
À Annemasse aussi, défendre la sécurité sans renoncer aux libertés
Ces questions ne concernent pas seulement l’histoire ou l’actualité nationale. Elles rejoignent les débats que nous avons soulevés localement à Annemasse. Après les dégradations qui ont touché plusieurs commerces de la ville le 17 octobre, la municipalité a instauré un couvre-feu temporaire pour les mineurs de 19h à 5h durant les nuits des 24 et 25 octobre. Cette décision pose une question politique importante : comment garantir la sécurité de toutes et tous tout en préservant les libertés individuelles ?
Les habitants et les commerçants ont droit à la sécurité et à la protection. Mais la réponse aux violences doit également être justifiée, proportionnée et soumise à un contrôle démocratique. Elle ne doit pas conduire à faire peser une suspicion générale sur toute une catégorie de population, ni à confondre la responsabilité individuelle avec l’appartenance à un groupe.
L’expérience de Trappes nous rappelle précisément le danger des amalgames. Prétendre répondre à des violences ou à des dégradations en désignant des personnes selon leur couleur de peau ou leur origine supposée revient à substituer la discrimination à la justice.
Il ne s’agit pas de mettre sur le même plan un couvre-feu temporaire et une attaque raciste meurtrière. Les faits, leur gravité et leurs conséquences sont radicalement différents. Mais il s’agit plutôt de poser une question commune à nos choix collectifs : comment protéger les personnes sans renoncer aux principes d’égalité, de liberté et de dignité qui doivent s’appliquer à chacune et à chacun ?
La sécurité et les libertés ne devraient pas être présentées comme des objectifs opposés. Une société juste doit pouvoir protéger les personnes contre les violences tout en garantissant les droits fondamentaux de tous ses membres.
Cela suppose aussi de s’interroger sur les causes profondes des difficultés rencontrées : les inégalités sociales, les conditions de vie, l’accès à l’éducation, la prévention, les moyens des services publics et les possibilités offertes à la jeunesse. La réponse ne peut pas se limiter aux seules mesures de restriction ou de sanction. Elle doit aussi s’appuyer sur la solidarité, la prévention et l’action collective.
De la mémoire à l’action : faire vivre nos principes aujourd’hui
La commémoration de Michel Servet n’est donc pas un simple rendez-vous historique. Elle nous invite à réfléchir à ce que nous faisons aujourd’hui pour défendre les libertés et l’égalité. Face au fanatisme, au racisme, aux discriminations et aux atteintes aux libertés, nous avons besoin de justice, de solidarité et d’une exigence égale pour toutes et tous. Nous devons combattre les actes violents, mais aussi les préjugés et les mécanismes de stigmatisation qui divisent la société.
Se souvenir de Michel Servet, c’est défendre le droit de penser librement. C’est refuser qu’une vérité soit imposée par la force. C’est défendre la laïcité comme garantie de la liberté de conscience. C’est aussi affirmer que personne ne doit être menacé pour son origine, sa couleur de peau, ses convictions ou son identité supposée.
La mémoire n’a de sens que si elle nous aide à comprendre le présent et à agir pour une société plus libre, plus juste et plus fraternelle.
✊ PASSONS DE LA MÉMOIRE À L’ACTION !
Nous vous donnons rendez-vous demain à 18h30 pour la commémoration organisée par la Libre Pensée de Haute-Savoie, au pied de la statue de Michel Servet, place de l’Hôtel de Ville à Annemasse.
Venez participer à ce moment de mémoire, de réflexion et de fraternité.
Inscrivez-vous sur action populaire en cliquant sur \"je participe\"et rejoignez notre groupe d’action pour participer à cette mobilisation !
Cette rencontre sera également l’occasion de prolonger les échanges lors d’une prochaine réunion de notre groupe d’action, afin de discuter ensemble de la liberté de conscience, de la lutte contre le racisme, de la laïcité, de la sécurité et des libertés publiques. Parce que ces principes ne vivent que si nous les faisons vivre.
Rendez-vous demain à Annemasse place de l'hôtel de Ville à 18h30 ✊
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Poursuivi par l’Inquisition catholique, puis condamné par les autorités de la Genève protestante, il fut victime de l’intolérance et de la répression exercées contre celles et ceux qui osent contester les vérités imposées. Son histoire nous rappelle qu'aucune autorité politique ou religieuse ne devrait pouvoir imposer une croyance, interdire la libre recherche ou condamner une personne pour ses convictions.Michel Servet était également un médecin et un scientifique. Ses travaux témoignent de sa volonté de comprendre le monde par la recherche et l’observation. Son parcours incarne ainsi la nécessité de préserver l’indépendance de la pensée face aux dogmes et aux pouvoirs qui prétendent fixer les limites du savoir.Près de cinq siècles plus tard, son histoire reste d’une brûlante actualité. La liberté de conscience n’est jamais définitivement acquise. Elle exige de la vigilance, du courage et une mobilisation collective.La statue de Michel Servet, place de l'hôtel de Ville à Annemasse, raconte aussi l’histoire des combats pour la liberté. La statue de Michel Servet est un œuvre de la sculptrice genevoise Clotilde Roch. Elle a été inaugurée à Annemasse en 1908, à l’initiative de libres penseurs, après que Genève eut refusé d’accueillir le monument. Ce choix n’était pas anodin car il s’agissait de rendre hommage à un homme condamné par l’intolérance et de faire vivre publiquement une mémoire que d’autres préféraient tenir à distance.La statue elle-même représente Michel Servet en prisonnier souffrant, et non en héros triomphant. Elle nous rappelle le prix humain de l’intolérance et la vulnérabilité de celles et ceux qui affrontent les pouvoirs établis.Pendant l’Occupation, le monument fut retiré et son bronze fondu. Grâce à une mobilisation citoyenne et à un comité de reconstruction, une nouvelle statue fut inaugurée le 4 septembre 1960. Elle retrouva son emplacement initial, place de l’Hôtel de Ville, en 1988.Cette histoire, le refus du monument à Genève, son installation à Annemasse, sa destruction puis sa reconstruction, montre que la mémoire est elle-même un enjeu politique. Honorer Michel Servet ce n’est pas simplement préserver un élément du patrimoine local, c’est faire vivre une tradition de résistance à l’intolérance et défendre le droit de chacun à penser librement.De Michel Servet à Trappes : refuser que la différence devienne un motif de persécution !L’actualité donne cette année une résonance particulière à cette commémoration. Le vendredi 23 octobre, à Trappes et à La Verrière, une attaque raciste a coûté la vie à Pengo Bossio Wangi, âgé de 26 ans, et fait plusieurs blessés, dont une enfant de 12 ans. Des rassemblements sont organisés ce lundi 26 octobre partout en France en hommage aux victimes et pour dénoncer la haine raciste.Nous pensons à Pengo Bossio Wangi, à ses proches, aux personnes blessées et à toutes celles et ceux que ces violences ont profondément éprouvés. Nous leur exprimons notre solidarité.Les circonstances sont différentes et il ne s’agit pas de confondre la condamnation de Michel Servet au XVIe siècle avec les violences racistes d’aujourd’hui. Mais ces événements nous confrontent à une même exigence : refuser qu’une conviction, une origine, une couleur de peau ou une appartenance supposée devienne un motif de persécution.Michel Servet a été condamné parce que ses idées remettaient en cause les dogmes de son époque. À Trappes et à La Verrière, des personnes ont été prises pour cibles en raison de motifs racistes. Dans ces situations historiquement différentes, une question commune se pose : que devient une société lorsqu’elle cesse de reconnaître pleinement à chacun le droit d’être différent et de vivre à égalité avec les autres ?La haine ne commence pas par la violence physique. Les préjugés, les amalgames et les discours qui désignent des populations entières comme des menaces contribuent à installer un climat de rejet et de déshumanisation. Cela nous oblige à prendre au sérieux les discours qui banalisent la discrimination et font d’une origine, d’une couleur de peau ou d’une religion supposée un motif de suspicion collective.La liberté de conscience ne peut se limiter au droit de penser librement. Elle suppose aussi que personne ne soit menacé, discriminé ou privé de ses droits en raison de ce qu’il est, de ce qu’il croit ou de ce que les autres lui attribuent. C’est en cela que la mémoire de Michel Servet rejoint le combat contre le racisme. 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Nous devons combattre les actes violents, mais aussi les préjugés et les mécanismes de stigmatisation qui divisent la société.Se souvenir de Michel Servet, c’est défendre le droit de penser librement. C’est refuser qu’une vérité soit imposée par la force. C’est défendre la laïcité comme garantie de la liberté de conscience. C’est aussi affirmer que personne ne doit être menacé pour son origine, sa couleur de peau, ses convictions ou son identité supposée.La mémoire n’a de sens que si elle nous aide à comprendre le présent et à agir pour une société plus libre, plus juste et plus fraternelle.✊ PASSONS DE LA MÉMOIRE À L’ACTION !Nous vous donnons rendez-vous demain à 18h30 pour la commémoration organisée par la Libre Pensée de Haute-Savoie, au pied de la statue de Michel Servet, place de l’Hôtel de Ville à Annemasse. Venez participer à ce moment de mémoire, de réflexion et de fraternité.Inscrivez-vous sur action populaire en cliquant sur \"je participe\"et rejoignez notre groupe d’action pour participer à cette mobilisation !Cette rencontre sera également l’occasion de prolonger les échanges lors d’une prochaine réunion de notre groupe d’action, afin de discuter ensemble de la liberté de conscience, de la lutte contre le racisme, de la laïcité, de la sécurité et des libertés publiques. 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%2Fp%3E%3Cp%3ED%C3%A9fendre+la+la%C3%AFcit%C3%A9%2C+c%E2%80%99est+donc+d%C3%A9fendre+un+cadre+commun+dans+lequel+nous+pouvons+vivre+ensemble+sans+devoir+penser+de+la+m%C3%AAme+mani%C3%A8re.+C%E2%80%99est+aussi+combattre+les+discriminations+et+les+assignations+identitaires+qui+enferment+les+individus+dans+une+origine%2C+une+religion+ou+une+identit%C3%A9+suppos%C3%A9e.%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3Cbr%3E%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3Cstrong%3E%C3%80+Annemasse+aussi%2C+d%C3%A9fendre+la+s%C3%A9curit%C3%A9+sans+renoncer+aux+libert%C3%A9s%3C%2Fstrong%3E%3C%2Fp%3E%3Cp%3ECes+questions+ne+concernent+pas+seulement+l%E2%80%99histoire+ou+l%E2%80%99actualit%C3%A9+nationale.+Elles+rejoignent+les+d%C3%A9bats+que+nous+avons+soulev%C3%A9s+localement+%C3%A0+Annemasse.+Apr%C3%A8s+les+d%C3%A9gradations+qui+ont+touch%C3%A9+plusieurs+commerces+de+la+ville+le+17+octobre%2C+la+municipalit%C3%A9+a+instaur%C3%A9+un+couvre-feu+temporaire+pour+les+mineurs+de+19h+%C3%A0+5h+durant+les+nuits+des+24+et+25+octobre.+Cette+d%C3%A9cision+pose+une+question+politique+importante+%3A+comment+garantir+la+s%C3%A9curit%C3%A9+de+toutes+et+tous+tout+en+pr%C3%A9servant+les+libert%C3%A9s+individuelles+%3F%3C%2Fp%3E%3Cp%3ELes+habitants+et+les+commer%C3%A7ants+ont+droit+%C3%A0+la+s%C3%A9curit%C3%A9+et+%C3%A0+la+protection.+Mais+la+r%C3%A9ponse+aux+violences+doit+%C3%A9galement+%C3%AAtre+justifi%C3%A9e%2C+proportionn%C3%A9e+et+soumise+%C3%A0+un+contr%C3%B4le+d%C3%A9mocratique.+Elle+ne+doit+pas+conduire+%C3%A0+faire+peser+une+suspicion+g%C3%A9n%C3%A9rale+sur+toute+une+cat%C3%A9gorie+de+population%2C+ni+%C3%A0+confondre+la+responsabilit%C3%A9+individuelle+avec+l%E2%80%99appartenance+%C3%A0+un+groupe.%3C%2Fp%3E%3Cp%3EL%E2%80%99exp%C3%A9rience+de+Trappes+nous+rappelle+pr%C3%A9cis%C3%A9ment+le+danger+des+amalgames.+Pr%C3%A9tendre+r%C3%A9pondre+%C3%A0+des+violences+ou+%C3%A0+des+d%C3%A9gradations+en+d%C3%A9signant+des+personnes+selon+leur+couleur+de+peau+ou+leur+origine+suppos%C3%A9e+revient+%C3%A0+substituer+la+discrimination+%C3%A0+la+justice.%3C%2Fp%3E%3Cp%3EIl+ne+s%E2%80%99agit+pas+de+mettre+sur+le+m%C3%AAme+plan+un+couvre-feu+temporaire+et+une+attaque+raciste+meurtri%C3%A8re.+Les+faits%2C+leur+gravit%C3%A9+et+leurs+cons%C3%A9quences+sont+radicalement+diff%C3%A9rents.+Mais+il+s%E2%80%99agit+plut%C3%B4t+de+poser+une+question+commune+%C3%A0+nos+choix+collectifs+%3A+comment+prot%C3%A9ger+les+personnes+sans+renoncer+aux+principes+d%E2%80%99%C3%A9galit%C3%A9%2C+de+libert%C3%A9+et+de+dignit%C3%A9+qui+doivent+s%E2%80%99appliquer+%C3%A0+chacune+et+%C3%A0+chacun+%3F%3C%2Fp%3E%3Cp%3ELa+s%C3%A9curit%C3%A9+et+les+libert%C3%A9s+ne+devraient+pas+%C3%AAtre+pr%C3%A9sent%C3%A9es+comme+des+objectifs+oppos%C3%A9s.+Une+soci%C3%A9t%C3%A9+juste+doit+pouvoir+prot%C3%A9ger+les+personnes+contre+les+violences+tout+en+garantissant+les+droits+fondamentaux+de+tous+ses+membres.%3C%2Fp%3E%3Cp%3ECela+suppose+aussi+de+s%E2%80%99interroger+sur+les+causes+profondes+des+difficult%C3%A9s+rencontr%C3%A9es+%3A+les+in%C3%A9galit%C3%A9s+sociales%2C+les+conditions+de+vie%2C+l%E2%80%99acc%C3%A8s+%C3%A0+l%E2%80%99%C3%A9ducation%2C+la+pr%C3%A9vention%2C+les+moyens+des+services+publics+et+les+possibilit%C3%A9s+offertes+%C3%A0+la+jeunesse.+La+r%C3%A9ponse+ne+peut+pas+se+limiter+aux+seules+mesures+de+restriction+ou+de+sanction.+Elle+doit+aussi+s%E2%80%99appuyer+sur+la+solidarit%C3%A9%2C+la+pr%C3%A9vention+et+l%E2%80%99action+collective.%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3Cbr%3E%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3Cstrong%3EDe+la+m%C3%A9moire+%C3%A0+l%E2%80%99action+%3A+faire+vivre+nos+principes+aujourd%E2%80%99hui%3C%2Fstrong%3E%3C%2Fp%3E%3Cp%3ELa+comm%C3%A9moration+de+Michel+Servet+n%E2%80%99est+donc+pas+un+simple+rendez-vous+historique.+Elle+nous+invite+%C3%A0+r%C3%A9fl%C3%A9chir+%C3%A0+ce+que+nous+faisons+aujourd%E2%80%99hui+pour+d%C3%A9fendre+les+libert%C3%A9s+et+l%E2%80%99%C3%A9galit%C3%A9.+Face+au+fanatisme%2C+au+racisme%2C+aux+discriminations+et+aux+atteintes+aux+libert%C3%A9s%2C+nous+avons+besoin+de+justice%2C+de+solidarit%C3%A9+et+d%E2%80%99une+exigence+%C3%A9gale+pour+toutes+et+tous.+Nous+devons+combattre+les+actes+violents%2C+mais+aussi+les+pr%C3%A9jug%C3%A9s+et+les+m%C3%A9canismes+de+stigmatisation+qui+divisent+la+soci%C3%A9t%C3%A9.%3C%2Fp%3E%3Cp%3ESe+souvenir+de+Michel+Servet%2C+c%E2%80%99est+d%C3%A9fendre+le+droit+de+penser+librement.+C%E2%80%99est+refuser+qu%E2%80%99une+v%C3%A9rit%C3%A9+soit+impos%C3%A9e+par+la+force.+C%E2%80%99est+d%C3%A9fendre+la+la%C3%AFcit%C3%A9+comme+garantie+de+la+libert%C3%A9+de+conscience.+C%E2%80%99est+aussi+affirmer+que+personne+ne+doit+%C3%AAtre+menac%C3%A9+pour+son+origine%2C+sa+couleur+de+peau%2C+ses+convictions+ou+son+identit%C3%A9+suppos%C3%A9e.%3C%2Fp%3E%3Cp%3ELa+m%C3%A9moire+n%E2%80%99a+de+sens+que+si+elle+nous+aide+%C3%A0+comprendre+le+pr%C3%A9sent+et+%C3%A0+agir+pour+une+soci%C3%A9t%C3%A9+plus+libre%2C+plus+juste+et+plus+fraternelle.%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3Cbr%3E%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%E2%9C%8A%3Cstrong%3E%26nbsp%3BPASSONS+DE+LA+M%C3%89MOIRE+%C3%80+L%E2%80%99ACTION+%21%3C%2Fstrong%3E%3C%2Fp%3E%3Cp%3ENous+vous+donnons+rend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